“羌族沒有文字,羌繡是我們民族傳承千年的文化符號。”10月29日,國家級非遺代表性項目羌繡省級代表性傳承人陳云珍作為鄉(xiāng)土文化能人代表,參加以“文明,讓鄉(xiāng)村更美好”為主題的中國文明鄉(xiāng)風大會。
作為一名黨的二十大代表和省級羌繡傳承人,陳云珍利用羌繡文化傳承,引導羌區(qū)群眾靈活就業(yè),弘揚文明鄉(xiāng)風、增強文化自信,創(chuàng)作的羌繡作品《初心》不僅在人民大會堂展出,更被毛澤東同志紀念館永久收藏。大會前夕,記者在綿陽市北川羌族自治縣伊珎羌繡非遺工坊見到這位羌繡匠人。

陳云珍刺繡(受訪者供圖)
手持銀針,指尖輕點,在非遺工坊里,栩栩如生的羊角花在陳云珍的巧手下勾勒。“完成一件羌繡作品,往往要耗費數(shù)天甚至更長時間。”陳云珍邊調整繡線的角度邊說,“光是前期準備就要花費很多心思,比如說圖案要保留羌族傳統(tǒng)紋樣的神韻,還要符合現(xiàn)代審美,顏色搭配也要反復琢磨,要鮮艷明快,還要和諧自然。”

陳云珍刺繡(受訪者供圖)
陳云珍的家鄉(xiāng)是北川羌族文化的核心區(qū)。作為古老的西羌后裔,她從小枕的是羌繡枕帕,穿的是羌繡衣裳,浸潤在深厚的民族文化中。后來,在擅長羌繡的外婆、媽媽的熏陶和指導下,陳云珍迅速成長為能繪、能畫、能剪、能裁、能織、能繡的全能型羌繡能手。
一次偶然的機會,一位外地游客看中陳云珍身上自制的羌繡圍裙,執(zhí)意要買下來。“一件圍裙賣了680塊錢,真沒想到這門手藝還能換來收入,也沒想到竟然有外地游客喜歡羌繡。”陳云珍回憶道,那次經歷在她心中種下了傳承與發(fā)揚羌繡的種子。
2008年5月12日,陳云珍第一時間從汶川地震廢墟中搶救出祖?zhèn)骼C樣。“地震后,我得知全縣掌握羌繡技藝的只有三百多人,并且年齡都比較大。”面對羌繡技藝青黃不接的現(xiàn)狀,陳云珍意識到羌繡傳承迫在眉睫。
災后,北川開展羌繡幫扶計劃。陳云珍借此契機,將技藝傳承與幫扶災區(qū)婦女、殘疾人就業(yè)相結合,創(chuàng)辦了北川云珍羌繡專業(yè)合作社。她深入村鎮(zhèn)提供免費培訓,并從基礎針法入手,為學員制定詳細教學計劃,成功培養(yǎng)了一大批繡娘。

陳云珍和姐妹們一起刺繡(受訪者供圖)

陳云珍和繡娘們探討針法(受訪者供圖)
在陳云珍的工位旁,繡娘宋琴正俯身于繡架前,專注地繡制一幅雙面繡屏風。宋琴曾因地震失去雙腿,5年前來到羌繡工坊后,在陳云珍手把手的教導下,如今已成長為工坊里獨當一面的業(yè)務能手。“這里早就是我的第二個家了。”宋琴笑著說,“靠著這門手藝,大多數(shù)時候每月能穩(wěn)定增收2000多元。”

陳云珍指導繡娘(受訪者供圖)
當繡娘們以一針一線撐起一個個小家的時候,羌繡這門傳統(tǒng)技藝,也在繡娘們的努力下,順應市場,煥發(fā)出全新的生命力。
陳云珍推動羌繡與現(xiàn)代藝術融合,帶領團隊與中國美術學院等高校合作,圍繞文明鄉(xiāng)風主題,將羌繡與繪畫、雕塑等藝術形式進行融合創(chuàng)作,在耳環(huán)、項鏈、箱包等潮流單品中融入羌族羊角花、碉樓等傳統(tǒng)元素。其中,“羌韻”系列金屬飾品,在短視頻平臺直播中成為爆款,單場銷售額突破10萬元。
2022年,她更進一步,與國內知名運動品牌聯(lián)手,將羊角花圖案繡上運動裝,推出的限量版鞋服讓羌繡所承載的文化自信在世界舞臺上璀璨綻放。
“我們一直在努力,讓羌繡走向更廣闊的舞臺。”陳云珍說。
在2025年第九屆中國成都國際非遺節(jié)的“創(chuàng)意生活”國際非遺品牌IP授權交易活動上,陳云珍入選“非遺聯(lián)名IP共創(chuàng)項目”合作方,參與開發(fā)“非遺+郵”主題系列文創(chuàng)產品及衍生品。
(來源:精神文明報)