“巖泉滴水碧潺潺，流繞云根彎又彎。更有煙鬟臨背出，越王樓下一龜山。”古人筆下的綿陽碧水寺，盡顯千年古剎的靈秀韻味。如今，毗鄰的越王樓金碧輝煌、氣勢恢宏，而依偎其旁的碧水寺，卻如小家碧玉般風姿綽約，透著獨有的清幽雅致，成為綿陽城人文與自然交融的亮眼印記。
碧水寺始建于唐代，距今已有1200余年歷史。最初名為水閣院，宋代擴建后更名為碧水寺，又稱滴水寺。寺院依山傍水而建，寺廟、園林與摩崖造像渾然一體，“寺中有寺、園中有園”的布局獨具匠心，亭臺樓閣錯落其間，隱隱透著江南山水園林的溫婉意境，在川蜀大地的硬朗風光中，勾勒出一抹靈動。
我對碧水寺的記憶，還停留在十多年前。近日與妻子相伴重訪。沿濱江廣場緩步而行，遠處龜山的山頂與山腰，早已被鱗次櫛比的現代樓宇取代；山腳下的林木卻保存完好，郁郁蔥蔥間籠罩著薄薄清霧，宛如一只靈動的青黛色千年神龜。重修的越王樓立于“龜尾”，通往科學城的公路恰似“龜頸”，而碧水寺，正坐落于最具靈氣的“龜頭”之上。想來，正是這片鐘靈毓秀的“靈龜之地”，孕育了這座古寺的千年文脈。
從山門入寺，沿石階緩緩而下，一股清幽之氣撲面而來。這里沒有城市的煙塵、繁雜與紛爭，更無喧囂浮躁，只余內心的平和澄凈。涪江水靜靜流淌，若俯身映影，或凝望潭中清漣，恍若置身春晨甘霖之中，沁人心脾。林間好鳥相鳴，音符在心底輕輕回響：一群翅膀帶白斑的黑鳥穿梭于濃蔭，時而嚶嚶成韻，時而呢喃細語。一只鳥兒蹬著橘黃色的小腿離開柔枝，另一只又輕落枝頭，枝條微微顫動，碧葉輕翻，似與飛鳥嬉戲，連林間的風都染上了暖意。林外江面上，雪白的仙鶴展著弧形羽翼，黑色野鴨悠然浮游，動靜之間皆是生機。
碧水寺的景致，多與“碧”字相連——碧波亭、碧山寺、碧水軒、碧潭亭，每一處都透著“碧”的意趣。這里的樹葉，碧得清幽、碧得清涼，更碧得溫暖，似能點亮人心中的緋紅夢境；這里的水，碧得清亮、碧得神奇，更碧得澄凈，足以滌蕩塵世煩憂。山泉垂掛于濕漉漉的山崖，或點點滴滴如“大珠小珠落玉盤”，或細流直下似銀線繚繞，最終匯聚成叮咚清流，像少女的長辮歡快奔入涪江，奏響千年不絕的自然樂章。
寺院主體建筑高30米，依山勢建于石巖之上，共分三層，尤以殿內形態各異的觀音造像聞名。二樓為大雄寶殿，阿彌陀佛、釋迦牟尼、藥師佛三尊金黃色雕像巍然屹立，莊嚴肅穆；三樓為天王殿；一樓門匾上，佛法大師趙樸初先生親筆題寫的綠色顏體“觀音殿”三字遒勁有力，兩側“殿宇三重盛唐名閣光百代，甘泉一眼碧崖滴水響千秋”的對聯，道盡古寺的歷史厚重與靈泉神韻。
步入觀音殿，一塊暗褐色的巨大山崖映入眼簾，崖面凹凸嶙峋，其上鐫刻著唐代佛教摩崖造像18龕、《金剛經》32品一通及圓雕石刻觀音立像一尊，均為唐貞觀、總章、開元年間鑿造，是珍貴的歷史遺存。據管理人員介紹，崖上的阿彌陀佛像全國僅存三尊，另一尊在四川巴中，具有極高的歷史與藝術價值，引得眾多游人與專家學者慕名而來。崖上50余尊僧侶造像簇擁而立，生動再現了唐代佛教藝術的精湛技藝。
此行略有遺憾：殿內巨大的南海觀音像恰逢維修，十幾位工人正手持鐵絲編織鐵籠，未能細賞其尊容。好在左側一尊乳白色玉雕觀音吸引了我們的目光——觀音側身左臥，一手托腮，一手輕放身側，神態寧謐祥和，似在守護腳下一汪清泉，不讓半點塵埃玷污這圣潔之水。
關于這清泉，還有一段古老傳說：山崖曾有一道窄縫，每日早中晚會自動漏出白米，無論寺內人丁多少，漏出的米量總能滿足需求。一日，老和尚云游在外，小和尚因貪心想把石縫掏大些，誰知石縫從此不再出米，卻涌出了一股清泉，滋養古寺至今。
管理人員告知，古時附近村民皆視這清泉為“神水”，常來飲用以消災祛病。我心生向往，討來紙杯舀了一杯，泉水涼悠悠、甘甜甜，清爽之氣直沁心田。后來查閱資料得知，經科學化驗，這泉水含有多種微量元素，屬優質礦泉水，“神水”能祛病之說，原是有科學依據的。
觀音殿右側立有七塊石碑，鐫刻著36尊觀音法像，這是著名畫家龔學淵精心繪制、民間藝人歷時兩月余完成的石雕精品。正中兩尊最大的造像尤為奪目：上方觀音雙手合十，微笑凝視涪江；下方觀音右手托凈瓶，左手舉于肩側，似在向世人揮手賜福。其余六塊石碑上的觀音像，或托腮沉思、或雙手平放膝前、或合掌胸前，或左臥、或右側，有的似傾聽江聲，有的似庇佑人間，千態萬狀、惟妙惟肖，盡顯藝術與信仰的交融之美。
不知不覺登上三樓，浩渺涪江盡收眼底，一輪明月已悄然斜掛天邊，似在微笑凝望。月光下的碧水寺，仿佛凝成了一個永恒的童話，我的思緒也伴著涪江流水，飄向那承載著千年故事的遠方。這座古寺，不僅是綿陽城的歷史坐標，更以其清幽景致與人文底蘊，成為人們安放心靈、感受傳統文化的一方凈土。（謝首勇）
編輯：郭成
