□劉乾輝(廣元)
清代翰林才子李調元，故里在安州和羅江交界處，辛丑夏日，我前往探尋這位翰林的遺跡。
羅江區調元鎮百花村八組云龍壩，乃李調元曾祖李攀旺出生地。放眼望去，水稻拔節生長，包谷吐穗，濘水湯湯，一派豐收景象。正是雨季，從公路順臺階而下，青苔布滿臺階。平緩的山脊下，巖石裸露。打開緊鎖的朱紅大門，濕氣逼人。一塊巨石下，咸豐十年(1860)合族眾同立的《李氏宗祠敦本堂存賾》映入眼簾。《敦本堂存賾》為摩崖碑文，主要有四個方面的內容：歌頌美實公李攀旺開基不易、李氏一脈自武庠李士逵至庠生李鐃端20人所獲功名、李氏字派、宗祠祭田。自云龍壩，李氏一脈開枝散葉，在清中葉達到鼎盛。160余年后的今天，李氏宗祠已毀，惟留進士們翰林們的故事在鄉間流傳。
離開云龍壩，乘車前往李調元出生地南村壩，今屬安州區塔水鎮童山村四組。鄉人說，自李攀旺定居南村壩李家灣，他的后人便在此繁衍生息。當然，李調元一生大部分時光是在李家灣度過的，他去世后，也長眠于此。掛有“原居”牌匾的李調元故居，一看便知是今人復建的。屋內，有李調元、李鼎元、李驥元三兄弟少年讀書塑像。供臺上遺有香灰點點，表明仍有李氏后人祭拜先祖。距“原居”不遠處，建有一亭，亭內塑李調元像。李調元反剪著手，昂首凝視遠方。在茂密的修竹下，鄉人指著一段低矮的殘垣說，這就是李家大院的土墻。風雨剝蝕，昔日之高墻大院已蕩然無存。歲月悠悠，李調元家族的歡聲笑語，抑或苦悶吶喊，都沉入歷史的長河中。
位于羅江區調元鎮順河村六組的鹡鸰寺，是李調元讀書之地，一定要拜謁。去之前，先做了一番功課。“鶴巢常在千年樹，猿去多懸百歲藤”，李化楠前往浙江任職之際，將舊作《游鹡鸰寺》贈與李調元，希望他避開塵世喧囂，在寺中靜心讀書。“窗隱禪房燈火暗，云浸佛壁榻床幽”“獨來獨往誰人見，時息時休物亦同”(《寓居鹡鸰寺》二首)，遵父訓，在仆人陪同下，李調元在小山之上的鹡鸰寺苦讀經典。一年后，李調元考中秀才。之后，李調元赴父親任所繼續攻讀。乾隆二十四年(1759年)，李調元考中舉人，鄉試名列第五。“滿窗已見蛛懸網，翻盎先看鼠白忙”(《試畢復歸鹡鸰寺》)“畢竟山中氣味宜，重來不覺嘆凄其”(《重至鹡鸰寺》)，中舉后的李調元，再到人跡罕至的鹡鸰寺孤燈夜讀，沖刺次年的春闈。庚辰科會試，落第。乾隆二十八年(1763年)，李調元中癸未科進士，欽點翰林院庶吉士。
神奇鹡鸰寺，怎能不前往一游。待我匆忙趕到時，一把大鎖將我擋于寺門之外。透過門縫，欲一睹寺內真容，卻什么也看不清。欲繞寺一觀，也被鐵門鐵鎖所阻。紅墻灰瓦，鹡鸰寺靜默無語。寺旁，一株桃樹掛滿紅紅的脆桃，靜待主人歸來。徜徉院壩，在蟬鳴聲中抱憾離去。
歷史上赫赫有名的醒園，不知傾圮于何年，今羅江區調元鎮雨村社區之醒園，乃1992年重建。
此地可停驂，剪燭西窗，偶話故鄉風景:劍閣雄，峨眉秀，巴山曲，錦水清漣，不盡名山大川都來眼底;
入京思獻策，揚鞭北道，難忘先哲典型:相如賦，太白詩，東坡文，升庵科第，行見佳人才子又到長安。
踏進園門，李調元為北京四川會館撰寫的佳聯便撞入眼簾。巴蜀自然之美、人文之韻，盡入聯中。
大雨剛過，濕漉漉的醒園，草木欣欣向榮。或許是資金捉襟見肘，那些草、那些樹，在陽光雨露下，無憂無慮自由生長，只是略顯零亂。墻上題刻，斑駁難識。水聲轟鳴，原是灅水穿園而過。游客稀少，我也是倉促一瞥，便離開了。只是手持經卷、目視遠方的少年李調元形象，烙在腦海中，難以忘懷。
安州區塔水鎮童山村六組，一代翰林才子長眠之地，也是我此次探尋的最后一站。耀眼的烈日下，田壟圍裹間，一石砌大墓矗立于平疇，石碑上書十字：大清翰林李公調元之墓。墓呈八棱形，直徑5.5米，高5.0米，現為四川省文物保護單位。秧葉壯實、包谷棒子豐滿，蛙聲陣陣，山河無恙大地秀美，翰林才子，可以安息了。
此次李翰林故里之行，我最大的感受是，李調元在世之時賴以生存的實物，早已化為烏有。但作為鄉賢，羅江、安州兩區的中小學，都在傳承他勤奮好學、孜孜著述、宏揚巴蜀文化的風范。這正應了那句老話：物質易逝，精神不朽。
編輯：譚鵬
