□劉乾輝(廣元)

　　清代翰林才子李調(diào)元，故里在安州和羅江交界處，辛丑夏日，我前往探尋這位翰林的遺跡。

　　羅江區(qū)調(diào)元鎮(zhèn)百花村八組云龍壩，乃李調(diào)元曾祖李攀旺出生地。放眼望去，水稻拔節(jié)生長(zhǎng)，包谷吐穗，濘水湯湯，一派豐收景象。正是雨季，從公路順臺(tái)階而下，青苔布滿臺(tái)階。平緩的山脊下，巖石裸露。打開(kāi)緊鎖的朱紅大門(mén)，濕氣逼人。一塊巨石下，咸豐十年(1860)合族眾同立的《李氏宗祠敦本堂存賾》映入眼簾。《敦本堂存賾》為摩崖碑文，主要有四個(gè)方面的內(nèi)容：歌頌美實(shí)公李攀旺開(kāi)基不易、李氏一脈自武庠李士逵至庠生李鐃端20人所獲功名、李氏字派、宗祠祭田。自云龍壩，李氏一脈開(kāi)枝散葉，在清中葉達(dá)到鼎盛。160余年后的今天，李氏宗祠已毀，惟留進(jìn)士們翰林們的故事在鄉(xiāng)間流傳。

　　離開(kāi)云龍壩，乘車前往李調(diào)元出生地南村壩，今屬安州區(qū)塔水鎮(zhèn)童山村四組。鄉(xiāng)人說(shuō)，自李攀旺定居南村壩李家灣，他的后人便在此繁衍生息。當(dāng)然，李調(diào)元一生大部分時(shí)光是在李家灣度過(guò)的，他去世后，也長(zhǎng)眠于此。掛有“原居”牌匾的李調(diào)元故居，一看便知是今人復(fù)建的。屋內(nèi)，有李調(diào)元、李鼎元、李驥元三兄弟少年讀書(shū)塑像。供臺(tái)上遺有香灰點(diǎn)點(diǎn)，表明仍有李氏后人祭拜先祖。距“原居”不遠(yuǎn)處，建有一亭，亭內(nèi)塑李調(diào)元像。李調(diào)元反剪著手，昂首凝視遠(yuǎn)方。在茂密的修竹下，鄉(xiāng)人指著一段低矮的殘?jiān)f(shuō)，這就是李家大院的土墻。風(fēng)雨剝蝕，昔日之高墻大院已蕩然無(wú)存。歲月悠悠，李調(diào)元家族的歡聲笑語(yǔ)，抑或苦悶吶喊，都沉入歷史的長(zhǎng)河中。

　　位于羅江區(qū)調(diào)元鎮(zhèn)順河村六組的鹡鸰寺，是李調(diào)元讀書(shū)之地，一定要拜謁。去之前，先做了一番功課。“鶴巢常在千年樹(shù)，猿去多懸百歲藤”，李化楠前往浙江任職之際，將舊作《游鹡鸰寺》贈(zèng)與李調(diào)元，希望他避開(kāi)塵世喧囂，在寺中靜心讀書(shū)。“窗隱禪房燈火暗，云浸佛壁榻床幽”“獨(dú)來(lái)獨(dú)往誰(shuí)人見(jiàn)，時(shí)息時(shí)休物亦同”(《寓居鹡鸰寺》二首)，遵父訓(xùn)，在仆人陪同下，李調(diào)元在小山之上的鹡鸰寺苦讀經(jīng)典。一年后，李調(diào)元考中秀才。之后，李調(diào)元赴父親任所繼續(xù)攻讀。乾隆二十四年(1759年)，李調(diào)元考中舉人，鄉(xiāng)試名列第五。“滿窗已見(jiàn)蛛懸網(wǎng)，翻盎先看鼠白忙”(《試畢復(fù)歸鹡鸰寺》)“畢竟山中氣味宜，重來(lái)不覺(jué)嘆凄其”(《重至鹡鸰寺》)，中舉后的李調(diào)元，再到人跡罕至的鹡鸰寺孤燈夜讀，沖刺次年的春闈。庚辰科會(huì)試，落第。乾隆二十八年(1763年)，李調(diào)元中癸未科進(jìn)士，欽點(diǎn)翰林院庶吉士。

　　神奇鹡鸰寺，怎能不前往一游。待我匆忙趕到時(shí)，一把大鎖將我擋于寺門(mén)之外。透過(guò)門(mén)縫，欲一睹寺內(nèi)真容，卻什么也看不清。欲繞寺一觀，也被鐵門(mén)鐵鎖所阻。紅墻灰瓦，鹡鸰寺靜默無(wú)語(yǔ)。寺旁，一株桃樹(shù)掛滿紅紅的脆桃，靜待主人歸來(lái)。徜徉院壩，在蟬鳴聲中抱憾離去。

　　歷史上赫赫有名的醒園，不知傾圮于何年，今羅江區(qū)調(diào)元鎮(zhèn)雨村社區(qū)之醒園，乃1992年重建。

　　此地可停驂，剪燭西窗，偶話故鄉(xiāng)風(fēng)景:劍閣雄，峨眉秀，巴山曲，錦水清漣，不盡名山大川都來(lái)眼底;

　　入京思獻(xiàn)策，揚(yáng)鞭北道，難忘先哲典型:相如賦，太白詩(shī)，東坡文，升庵科第，行見(jiàn)佳人才子又到長(zhǎng)安。

　　踏進(jìn)園門(mén)，李調(diào)元為北京四川會(huì)館撰寫(xiě)的佳聯(lián)便撞入眼簾。巴蜀自然之美、人文之韻，盡入聯(lián)中。

　　大雨剛過(guò)，濕漉漉的醒園，草木欣欣向榮。或許是資金捉襟見(jiàn)肘，那些草、那些樹(shù)，在陽(yáng)光雨露下，無(wú)憂無(wú)慮自由生長(zhǎng)，只是略顯零亂。墻上題刻，斑駁難識(shí)。水聲轟鳴，原是灅?biāo)﹫@而過(guò)。游客稀少，我也是倉(cāng)促一瞥，便離開(kāi)了。只是手持經(jīng)卷、目視遠(yuǎn)方的少年李調(diào)元形象，烙在腦海中，難以忘懷。

　　安州區(qū)塔水鎮(zhèn)童山村六組，一代翰林才子長(zhǎng)眠之地，也是我此次探尋的最后一站。耀眼的烈日下，田壟圍裹間，一石砌大墓矗立于平疇，石碑上書(shū)十字：大清翰林李公調(diào)元之墓。墓呈八棱形，直徑5.5米，高5.0米，現(xiàn)為四川省文物保護(hù)單位。秧葉壯實(shí)、包谷棒子豐滿，蛙聲陣陣，山河無(wú)恙大地秀美，翰林才子，可以安息了。

　　此次李翰林故里之行，我最大的感受是，李調(diào)元在世之時(shí)賴以生存的實(shí)物，早已化為烏有。但作為鄉(xiāng)賢，羅江、安州兩區(qū)的中小學(xué)，都在傳承他勤奮好學(xué)、孜孜著述、宏揚(yáng)巴蜀文化的風(fēng)范。這正應(yīng)了那句老話：物質(zhì)易逝，精神不朽。

　　編輯：譚鵬