川西北高山峽谷特殊的自然環境孕育出了獨特的羌文化，世代生活在這里的羌民被譽為“云朵上的民族”。勤勞勇敢的羌人胸懷大義，在偏僻的大山深處用實際行動抒寫了無數感人故事。我的大叔——李文早，就是無數羌人中的一個縮影。

　　1935年，紅四方面軍兵分多路，前往阿壩與中央紅軍會師，途經苔子茶村前夜，從山外來了幾個人，沿途四處散布紅軍將奪人錢財、欺男霸女的謠言，煽動鄉民藏好糧食，躲進山里。不明就里的鄉民聞此訊息后，如臨大敵。那年大叔的父親僅有15歲，他爬上麂子梁山頂，躲進低矮的杉木叢中，注視著通往山里道路上所發生的一切。第二天午后，神家灣果然出現了紅軍隊伍，浩浩蕩蕩地跨過大水溝，翻過黃土梁，穿過廟坪灣，如同一條長龍延伸至王家梁山后。當時地里還有剛成熟的蕎麥，一陣微風吹過，整個山坡都飄著蕎麥的清香，而紅軍卻絲毫不犯，就算在神家灣的汪家大院里生火做飯，也未破壞一磚一瓦、拿走群眾一針一線。整整兩天多時間，紅軍才全部通過苔子茶村，鄉民們由此親眼見證了紅軍嚴明的紀律。之前也有零星隊伍從村里經過，卻像強盜一樣搜刮民脂民膏，所到之處無一幸免。若遇上村里的年輕人就強行帶走或綁走，如若反抗就被打死，此后是死是活再無音訊。盡管一代代鄉民深受其害，卻無能為力。大叔的父親走下山梁，破口大罵狗日的反動派，平白無故地污蔑紅軍的清白，讓我們躲進山里去挨凍受餓。從此，紅軍溫暖了鄉民們的心，無不發自肺腑地擁戴紅軍。鄉民們還決定，如果再有人到村里造謠惑眾，搞反動宣傳，就是大家的敵人，必須抓起來嚴加審問。

　　紅軍離開苔子茶村后，大叔的父親日夜思念著紅軍，如果有朝一日再見到紅軍，他一定要加入這支隊伍。這不僅是他的想法，也是村里同齡人的共同約定。這個強烈的愿望在大叔父親的心中生根發芽，直到他已經成為三個孩子的父親，生活的磨難仍未澆滅他當紅軍的夢想。大叔是家中的長子，從小就在他父親講述紅軍經過苔子茶村的故事中長大。渡江戰役打響的那年冬天，大叔的父親在更換屋頂茅草的時候，長年被雨水浸泡的木梁突然斷裂，他直接從屋頂跌落，重重地摔在牛圈的石墻上不省人事。大叔翻過兩座山去找郎中，救命的中藥還未煎好，大叔的父親便撒手人寰。大叔與兩個弟弟跪在父親的墳前，泣不成聲地說，未能當紅軍是你今生的遺憾，我們一定要替你實現，將來我們都去當紅軍。那一年，我的大叔只有10歲。

　　也不知道什么時候，村里終于有了一臺收音機。鄉民們白天耕種，晚上舉起火把也要來到保管室收聽廣播。廣播不僅讓鄉民們知道山外的變化，也接受著先進的思想教育。山里最欠缺的是知識，為了讓生活在山里的孩子們都能識字，鄉民們自發組織，把上村廟改建成了學校，曾經的晨鐘暮鼓被瑯瑯讀書聲取代。大叔和他的母親拼命耕種，讓他的兩個弟弟都在上村廟小學接受到了啟蒙教育，而大叔卻因父親的去世，在本應該讀書的年齡，成為了家庭的主要勞動力。

　　但凡有參軍報國的機會，大叔總是瞞著母親，義不容辭地踴躍報名。部隊領導讓大叔在黑板上寫出自己的名字，這可讓大叔犯難了，他拿起粉筆在黑板上畫了幾筆，看上去像草又像樹。領導說，我們建設國家，沒有文化是絕對不行的。大叔在參軍報國的道路上屢屢受挫，成為了大叔心中永遠的痛。大叔的母親自然不希望大叔走進部隊，因為“接香火”在老人心中早已根深蒂固，他的母親早已在蔡家給他訂下了娃娃親。

　　大叔和蔡嬸結婚以后，主動扛起了家庭的重擔，毅然決然地把兩個弟弟送進了部隊，這是大叔最引以為榮的事。兩個弟弟到部隊之前，大叔總是苦口婆心地說，到部隊后要聽領導的話，只要祖國需要，必須沖鋒陷陣，絕不能貪生怕死，咱們羌族人最有血性。當然，大叔的弟弟到部隊后，并沒有讓大叔和村里人失望，他們在部隊都加入了黨，而且還多次受到表彰。

　　大叔還是個熱心腸，遇有夫妻吵架和鄰里糾紛，大叔準會主動出面化解。無論親疏遠近，既不遷就強勢，也不偏袒弱者，以公平公正的心態，實事求是的原則，在一陣笑談之后，總能化干戈為玉帛，深得鄉民們的喜愛，被鄉民們選舉為生產隊長。

　　山村要想富，首先修公路。在上級的號召下，當上隊長的大叔積極組織鄉民出工出力，扛起鋤頭、鋼釬、鐵鍬，在陡峭的山坡上挖出了路。當高壓電線從山外穿進山里時，大叔便挨家挨戶地宣傳電的作用，動員鄉民們集資購買了變壓器和電線，從此山里的夜不再黑，也徹底告別靠煤油照明的時代。

　　時過境遷，山村早已舊貌換新顏。當過生產隊長的大叔已是古稀老人。雖然生活歷經磨難，歲月的滄桑刻在了臉上，卻仍舊笑容滿面，但凡聊起過往，他總會說，幸虧紅軍踏過這片土地，心中便烙下了紅色的印記，盡管自己沒能當上解放軍，但兩個弟弟卻實現了參軍報國的心愿。

　　編輯：譚鵬