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        批評(píng):文學(xué)的邀約與重構(gòu)
        ——廣西評(píng)論家張燕玲《批評(píng)的本色》讀后
        发稿时间: 2021-12-26 08:44    来源: 綿陽(yáng)日?qǐng)?bào)

          □張德明(綿陽(yáng))

          廣西文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)副主席、《南方文壇》主編張燕玲女士《批評(píng)的本色》(廣西師范大學(xué)出版社,2009年12月第1版)出版以來(lái),受到了學(xué)界真誠(chéng)一致的好評(píng)。這是一部極有分量和才華的當(dāng)代文學(xué)論著。張燕玲熟悉并關(guān)注當(dāng)代文學(xué),以縱深的歷史性思考,追蹤閱讀大量的作品,跨越體裁和作家的籍屬,以描寫當(dāng)代生活內(nèi)容的作品為考察對(duì)象,從文化現(xiàn)象與視角的獨(dú)特性,敘事與抒情的選擇,文化接觸與影響,價(jià)值和意識(shí)模型,廣西區(qū)的文學(xué)特征等方面,進(jìn)行了總體把握與論述。特別是書中全景式地非常清晰地展現(xiàn)了廣西文學(xué)在中國(guó)當(dāng)代文學(xué)總體格局中的獨(dú)特色彩和位置,提出了西部文學(xué)乃至當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作中一些令人深思的問(wèn)題,充分顯示出作者開(kāi)闊的視野和扎實(shí)豐厚的理論素養(yǎng)。

          《批評(píng)的本色》系張燕玲至2009年近五年文論的結(jié)晶,由三大部分組成:一是作者對(duì)“真正屬于語(yǔ)言和心靈”的有難度的文藝創(chuàng)作的呼喚、提倡和推崇的文字;二是作者主持《南方文壇》雜志多年,對(duì)文壇新生力量(該雜志開(kāi)了十余年的“今日批評(píng)家”欄目,推出近60名其時(shí)正在崛起的文學(xué)批評(píng)家,此舉被輿論稱之“催生了中國(guó)新生代批評(píng)家的成長(zhǎng)與成熟”)的關(guān)注、扶植和推介的文字;三是作者的個(gè)案閱讀、探析與評(píng)點(diǎn)的文字。全書記錄了作者近年來(lái)在文學(xué)批評(píng)領(lǐng)域的見(jiàn)證與步履,呈現(xiàn)了作者對(duì)時(shí)代的不懈文學(xué)思考與精神探索。

          相對(duì)于聲勢(shì)浩大的西部文學(xué)創(chuàng)作而言,西部的文學(xué)理論研究明顯滯后。廣西文學(xué)的整體狀況也概莫能外。《批評(píng)的本色》研究本身就已經(jīng)具有一份開(kāi)拓性質(zhì)和潛藏價(jià)值。作者所處的廣西的地理位置,很容易給人以一種艱辛跋涉的孤獨(dú)之美的聯(lián)想。但正如她所說(shuō):“地處偏僻,然而對(duì)于作為寂寞者事業(yè)的文學(xué)未必不是幸事。因?yàn)橐环N偏僻的眼光和偏僻的表達(dá)就是一種孤絕和個(gè)性”。“南方”離中心遠(yuǎn)了,但離自然近了,離文學(xué)近了。張燕玲沉著的運(yùn)思、靜泊的心態(tài)與自成一格的批評(píng)話語(yǔ),具有樸拙而清新的氣息,率真求實(shí)的批評(píng)精神,又有著古典而雅致的風(fēng)度。她那種遠(yuǎn)離塵世和喧囂(盡管她經(jīng)常天南地北滿世界跑,但其心性是無(wú)法更改的)的純正而干凈的藝術(shù)直覺(jué),那種穿越事物表象、直截了當(dāng)抓住本質(zhì)的文學(xué)慧眼,都與她所處的“南方”恰切吻合,兩相匹配。

          《批評(píng)的本色》我讀得非常仔細(xì),有一種感受:微觀的藝術(shù)分析和經(jīng)驗(yàn)描述與宏觀的思想建構(gòu)和理論抽象,張燕玲二者兼善。這和她作為一個(gè)優(yōu)秀的批評(píng)家的氣質(zhì)與素養(yǎng)有關(guān)。書中一半的篇幅是對(duì)具體作家作品評(píng)介的。由于個(gè)人的職業(yè)與興趣,我對(duì)其中提到的很多作家都比較熟悉,甚至有的還是朋友。因此,對(duì)張燕玲的獨(dú)見(jiàn)與妙見(jiàn)就多有會(huì)心處與認(rèn)同感。在書中,有一些詞語(yǔ)使用頻率頗高:人類、人性、良知、生命、個(gè)體等,這顯示了張燕玲作為當(dāng)代文學(xué)職業(yè)解讀者的道德取向與價(jià)值取向:以感嘆生命的方式去感悟文學(xué),對(duì)廣西精神故鄉(xiāng)、“南方文壇”傾心守望。這也正是《批評(píng)的本色》的主旨。作者分別對(duì)都安作家群、環(huán)北部灣作家群、玉林作家群作了專題論述。指出都安作家“根性描寫”的重要與獨(dú)特;首次在理論界概括環(huán)北部灣作家現(xiàn)實(shí)主義與理想主義交融的富于神性的深刻而靈動(dòng)的精神品質(zhì)和力量;感嘆玉林作家以個(gè)性化的言說(shuō)尋找到直抵世界真相的“最偏僻而又最富有生命力的獨(dú)特路徑和獨(dú)特形式”;敏銳地辨析“廣西三劍客”創(chuàng)作中的“現(xiàn)代和后現(xiàn)代敘述中涌動(dòng)的本土經(jīng)驗(yàn)”。此外,還有林白、范小青、閻真……張燕玲說(shuō):“文學(xué)使我們有了家鄉(xiāng),文學(xué)使來(lái)自四面八方的我們成了親人。”從這個(gè)角度說(shuō),她筆下的“南方”已經(jīng)失去了地理學(xué)的意義而成為文化學(xué)標(biāo)志。它是批評(píng)家心中神奇而魅惑的文學(xué)靈地。

          作為一個(gè)批評(píng)家和文學(xué)理論刊物的主編,張燕玲的可貴不僅在于她具有廣闊的文學(xué)史視野與學(xué)術(shù)胸襟,去發(fā)現(xiàn)那些真正有價(jià)值的作家,更重要的在于她善于將自我的文學(xué)經(jīng)驗(yàn)與對(duì)象融而為一,避免了當(dāng)下文學(xué)批評(píng)往往只見(jiàn)理論不見(jiàn)人的時(shí)弊。這不僅僅是評(píng)論者的自語(yǔ),也不僅僅是她與其解讀樣本的直接對(duì)話,而是她心靈的某種真切的期望,或者說(shuō)是對(duì)某些文學(xué)批評(píng)狀態(tài)的反映。其態(tài)度是絕對(duì)真誠(chéng)的。

          張燕玲筆下的文字,因其親歷性,成了考察記錄當(dāng)代文學(xué)進(jìn)程的一份可信資料。全書具有宏觀的文化視野和高度的開(kāi)放度,從而使批評(píng)本身更顯深刻性與歷史感。我們讀其中的文章,覺(jué)得她是在用獨(dú)特的語(yǔ)言在與文學(xué)世界對(duì)話。書中沒(méi)有理論學(xué)院派的晦澀僵滯之通病,漂亮流暢的文字表達(dá),顯示了華美豐饒的力量感。《批評(píng)的本色》是對(duì)當(dāng)代文學(xué)研究的一種填充,一份貢獻(xiàn)。

          (作者系中國(guó)作家協(xié)會(huì)會(huì)員、中國(guó)文藝評(píng)論家協(xié)會(huì)會(huì)員)



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