新華社洪都拉斯科潘6月12日電 特寫：相隔千年萬里 互鑒文明之美——記中洪聯合開展瑪雅遺址考古

  新華社記者陳昊佺 吳昊

  握手擁抱，李新偉和拉莫斯在中美洲洪都拉斯的熱帶叢林中久別重逢。穿過滿是青苔的灰色石墻，仿佛做客千年前在此的瑪雅人家。

  李新偉是中國社科院考古研究所“瑪雅文明中心科潘遺址考古及中美洲文明研究”項目中方負責人，拉莫斯是該項目洪方負責人。2015年，他們帶領聯合考古隊，開始在科潘瑪雅遺址8N-11號貴族院落遺址展開工作。

  科潘遺址位于洪都拉斯西北部，是瑪雅文明中最古老且最大的古城遺址之一，1980年被聯合國教科文組織列為世界文化遺產。

  開展聯合考古工作4年多來，一件件精美的陶器、玉器、雕塑抖落千年塵土，在中洪兩國考古學家手中重見天日。

  在科潘遺址入口陳列廳中央立著一尊精巧的龍頭雕像，高昂的圓頭鼻子和卷曲的嘴邊龍須看著與“中國龍”很像，雕像旁的介紹牌上寫著這對中洪考古搭檔的名字。

  作為從小接觸“龍文化”的中國人，李新偉對在大洋彼岸偶遇千年前的“瑪雅龍”感到很激動。“當時我們遇到一條蛇，把蛇趕走后就發現了這個龍頭像。”李新偉對發掘當日的細節記憶猶新。

  拉莫斯長期從事瑪雅考古，但對他而言，這個新發現也格外稀奇。“這個龍頭雕像活靈活現，有助于我們理解瑪雅宗教。”

  李新偉告訴記者，與中國相似，龍在瑪雅文明中也與降水有關，是中美洲的重要神明。此外，從天地人的世界觀到對翡翠玉器的喜愛，中華文明與瑪雅文明有著更普遍的共性。

  科潘遺址旁有一座國際考古隊倉庫，一排排高聳木架上堆滿石雕，凝聚著各國考古學家多年心血。

  在李新偉看來，研究中華文明必須立足國際視野，與其他文明交流互鑒。“中國文明觀并非比較誰更優秀，而是提倡各美其美、美人之美、美美與共。”

  拉莫斯認為，中國文明理念與科潘遺址國際考古合作模式不謀而合。擁有不同經歷與背景的考古學家匯聚科潘工作，能為瑪雅文明帶來新的解讀角度。

  作為科潘遺址的管理者，洪都拉斯人類學和歷史研究所西部地區代表薩爾瓦多·馬丁內斯也認為，中國考古學家可以為本地學者理解瑪雅文明提供新觀點和視角。“歷史文化交流能把我們更緊密地團結在一起，教我們從世界角度理解本國文明。”

  李新偉曾參加中華文明探源工程。作為中華文明研究“老手”，他坦言自己在瑪雅考古方面是“初學者”。

  李新偉從洪方考古學家那里了解到隧道發掘法，當地正是用這種方法探索瑪雅遺址中被層層掩埋的千年秘密。中國考古學家也帶來無人機航拍、三維測繪等先進技術，應用中國考古學地層分析經驗，提高現場考古工作效率。

  “我們來自不同文明，用不同考古方式，但終能達成一致。”拉莫斯說，“說到底，洪中人民都有共同愿望，那就是保護人類文明遺產。”

  3月26日，中國與洪都拉斯政府簽署建交公報。在中洪考古學家看來，兩國將在遺產保護合作方面迎來新篇章。

  馬丁內斯表示，洪中考古合作早已取得眾多成果，兩國建交和高層往來更帶來新希望。“中國考古經驗豐富、技術先進，我們對雙邊考古合作充滿期待。”

  拉莫斯表示，希望借助中國經驗和技術，處理好在遺址保護和旅游開發之間保持平衡這道“難題”。

  中洪建交后，李新偉終于可以著手實現一個長久心愿：在國內舉辦考古成果展，把倉庫里琳瑯滿目的瑪雅珍寶展示給中國民眾。

  “希望瑪雅文物讓中國人既能感知到另一種文明之美，也能體會自身文明之美，感受到文明交流互鑒的美好。”他說。