用好承載地域文化各類場館的育人功能，打造“一主兩類五場”教育教學平臺，創(chuàng)新新時代館校協(xié)同育人模式

　　習近平總書記在三蘇祠了解歷史文化遺產(chǎn)保護等情況時指出“中華民族有著五千多年的文明史，我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，堅定文化自信。要善于從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的理念和思維，廣泛借鑒世界一切優(yōu)秀文明成果，不能封閉僵化，更不能一切以外國的東西為圭臬，堅定不移走中國特色社會主義道路。”這些論述無疑都展現(xiàn)出習近平總書記深厚的文化情懷，也折射出新時代中國共產(chǎn)黨人運用中華文化智慧開創(chuàng)治國理政新境界的歷史自覺與歷史自信。

　　省第十二次黨代會報告在“加快新時代文化強省建設”部分指出，“四川歷史底蘊深厚，文化遺存璀璨，紅色資源豐富，擁有建設新時代文化強省的獨特優(yōu)勢。”作為高校哲學社會科學工作者，我們要對中華文化心懷敬仰、善于汲取、傳承創(chuàng)新，用好地域文化資源，拓展立德樹人新路徑。

　　心懷敬仰，用好承載地域文化各類場館的育人功能。地域文化是特定區(qū)域、特定時期傳承至今仍發(fā)揮作用的傳統(tǒng)文化和紅色文化，具有歷史傳承性、顯著地域性和深刻教育性等特點，蘊含著豐富的思想政治教育元素。文化場館是地域文化的承載體，是發(fā)揮實物收藏功能、科學研究功能、社會教育功能和傳播文化功能的非盈利的永久性機構(gòu)。一滴水可以見太陽，一個三蘇祠可以看出我們中華文化的博大精深，全黨全民族都要敬仰我們自己的文化，堅定文化自信。可以說，保護和利用好文化場館，開展好場館教育，不僅蘊含著政治、經(jīng)濟、社會意義，還見證著民族奮斗歷史，凝結(jié)著民族精神與民族智慧，對當代青年有著深刻的教育意義。充分發(fā)揮場館文化“活教材”和“資源庫”的作用，讓場館文化在價值引領上齊奏“交響樂”，使場館文化成為立德樹人的“點金石”。

　　善于汲取，打造“一主兩類五場”教育教學平臺。近年來，綿陽師范學院立足地域文化，汲取地域文化的養(yǎng)分，構(gòu)建了“一主兩類五場”館校協(xié)同育人模式，蹚出了培根鑄魂有效路徑。一是搭“一主兩類”平臺。學校建立了以地震紀念館為主要平臺，以紅色文化、傳統(tǒng)文化兩類場館為社會主義核心價值觀教育、思政課實踐教學等基地，將課堂教學與現(xiàn)場教學相結(jié)合，將教師講授與師生親身體驗相結(jié)合。二是打造高校思政教育與文化場館社教職能融合的“五場”。以干部培訓、入學(職)教育、黨(團)組織生活、輔導員培訓等方式走進各場館接受理想教育，將場館建成師生增強“‘四個自信’的信仰場”。開展以家國情懷、社會關愛和人格修養(yǎng)為主要內(nèi)容的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教學專題，把場館建成師生接受“社會主義核心價值觀教育的價值場”。成立非遺協(xié)會等20余個文化研習社團，開展非遺文化進校園、“中華經(jīng)典頌”等系列活動，把場館建成師生“體悟民族精神和中華文化的輻射場”。開展師生走進場館擔任講解員志愿者、建立愛心圖書漂流站、組織學生志愿者赴養(yǎng)老院等開展志愿活動，加強師生的感恩教育，將文化場館建成師生“錘煉道德品格的修煉場”。組織師生開展“非遺之旅”等主題實踐活動，采掘、整理文物故事，創(chuàng)作舞臺清唱劇《歐陽修》《將進酒》，把場館建成師生“提升人生境界的裂變場”。

　　傳承弘揚，創(chuàng)新新時代館校協(xié)同育人模式。注重對地域文化的研究和闡釋。學校與地震紀念館共建紀念場館教育與抗震救災文化研究中心，開展場館文化課題研究，建成兩千余平方米的民俗展覽館、太白書院等一批文化傳習場所，形成了十卷本《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)口述史》《李白全集編年集注》等系列成果。注重地域文化深度融入課程體系。場館教育深度融入思想政治理論課程，增強教學的亮度、新度、效度、梯度，使思政課教學鮮活起來。注重地域文化深度融入實踐活動。在校內(nèi)建設抗震救災精神、李白文化園等地域文化景觀，塑造厚重的地域文化育人環(huán)境，組織師生開展場館教育社會實踐活動，學校師生走進場館開展現(xiàn)場教學、主題活動、志愿服務、實習實踐和研學旅行，場館走進高校校園舉辦貼近師生的文物巡展、講座等，將傳統(tǒng)文化、紅色文化送進校園、送進課堂，構(gòu)建了課內(nèi)與課外相結(jié)合、校內(nèi)與校外相結(jié)合的全方位育人格局。

　　(作者系綿陽師范學院黨委常委、宣傳部統(tǒng)戰(zhàn)部部長、教授)