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        甘肅臨洮:傳承馬家窯文化彩陶的“父子兵”
        发稿时间:2024-09-05 10:25   来源: 新華網


          9月3日,閻建林在家中使用機器和泥。

          一把黃泥,一雙巧手,在勻速轉動的旋轉盤帶動下,不一會功夫,一件彩陶的泥胎就成形了。看似簡單的操作,閻建林已孜孜不輟做了36載。

          今年64歲的閻建林是甘肅省臨洮縣洮陽鎮河口村村民,從他記事起,爺爺和父親就在制陶。馬家窯文化是我國新石器時代晚期的一種文化類型,距今約5000年,甘肅省定西市臨洮縣是馬家窯遺址所在地。彩陶是馬家窯文化顯著的特征。

          世紀80年代,閻建林走訪了馬家窯遺址和部分博物館,萌生了仿制馬家窯文化彩陶的想法。依托爺爺和父親傳承的燒制陶制花盆功底,閻建林開始鉆研和仿制彩陶。

          馬家窯彩陶器形以盆、缽、壺、瓶為主,紋飾華麗典雅,圖案繁縟多變,展現了遠古先民靈動多彩的生活圖景。

          研制彩陶三十多年,閻建林深刻領會古人的精湛技藝。與制作花盆不同,做彩陶需要幾十道工序,包括選土、粉碎、和泥、拉坯、晾曬、彩繪、燒制等。

          “即便用最柔順的毛筆,色彩最佳的礦物顏料,也難以企及古人的精細和柔美。”閻建林說,這更堅定了他繼續傳承彩陶技藝的決心。在傳承上精益求精,閻建林的名氣也越來越大,成為當地陶器制作技藝非物質文化遺產傳承人。

          如今,閻建林制作的彩陶供不應求,全家都投入到制作彩陶的工作之中。在閻建林的影響下,他的兩個兒子也從事彩陶的研究和制作,還成立了彩陶研制公司,接力傳承彩陶藝術。

          “今年是馬家窯文化發現100周年,我要把馬家窯文化彩陶藝術發揚光大。”閻建林說。

          新華社記者 范培珅 攝
         

           編輯:郭成



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